高雄市 鳳山區 瑞興國小4-10-100年～挑戰經典選讀（2）
《禮記》為孔子弟子及後學者所記，內容講述哲理及禮儀法度，其性質為先秦儒家言禮之叢書。秦始皇焚書，禮記亦遭厄，幸民間尚有收藏。西漢后蒼以之傳於戴德及戴聖。戴德、戴聖乃各就后蒼所傳及各種述禮之書，刪為二種輯本，名曰大戴記及小戴記。迨唐貞觀中撰五經正義，廢大戴記不錄，獨取小戴記，故現今《禮記》即小戴記。
所謂的《禮運大同篇》，其實是節錄。原書名為：《禮記》，其中一篇名為：禮運而《禮運大同篇》，正是節錄於此篇中。也就是高中國文課本所收錄的一課：《大同與小康》
禮記 禮運 大同篇
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，
故人不獨親其親，不獨子其子，
使老有所終，壯有所用，幼有所長，
鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；
男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，
力惡其不出於身也不必為己，
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，
故外戶而不閉，是謂大同。
大道通行全世界，全世界之人皆以道心相待。選出真正賢能之人為民服務，大家非常信實和睦，道心不退，精進不懈，所以人們不單只親愛自己之親人；不只愛護自己之子女，同時也愛護他人之子女。老年人退休後，能安享清福，而不辛勞終生；壯年人各有所用，而不遊手好閒；幼年人有所教養，而不放蕩成性。並且老而無妻者、老而無夫者、老而無子者、殘廢疾病者都能得到最妥當、最關切之照顧。男子有適當的工作，女子有很好的歸宿。物質生活非常豐足，任人享用，但不恣意浪費，且也不佔為己有，不坐享其成。雖然各盡其職各盡其力，然卻不自私為己。所以一切私心小智，陰謀詭詐永不發生。一切搶盜偷竊，亂賊暴徒永遠絕跡。因此外出或夜晚，門戶不必關閉也安然無事，這便是大同世界，人間淨土
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